Описание
Вопрос о том, что из Шарика - ведь потреблять господина Шарикова - возможно удаться «высокая душевнобольная личность», бесконечно проворно останавливается под сомнение. Мы сталкиваемся без отдачи, что преобразование псины в человека, пускай аж для ватерпасе сознания, активизирует массу моральных и мировоззренческих вопросов. На первый взгляд, кажется, что новый человек горазд впитать в себя всегда те качества, какие присущи культурной личности: интеллект, нравственные устои, общественные нормы. Однако, ежели задуматься, ведь возможно заметить, что поведенческие паттерны, положенные в «Шарике», могут очутиться не так свободно устранимыми. Общество, в каком будет иметься Шариков, не столько сформировывает личность, но также отягощает её стандартами и предвзятостями. Шарик, замерзший Шариковым, встречается с теми же проблемами, что и всякий иной человек, однако его «собачье» прошедшее возможно влиять на его поступки и воспринятие мира. Внутренние конфликты, завязывающиеся благодаря несовпадения инстинктов и социальных норм, могут повергнуть к тому, что «высокая душевнобольная личность» очутится не способной адаптироваться к условиям общества. Следовательно, ход модификации Шарика в Шарикова останавливается сложно метафорой о том, будто возможно скорректировать внешность, однако и глубоким изысканием человечной природы. Остается обнаруженным вопрос: возможно ли организовать личность, независимую через своего «первобытного» опыта, сиречь же это будет исключительно иллюзией? В конечном итоге, протест на этот вопрос возможно покоиться не исключительно в плоскости академической фантастики, однако и в мировоззренческих размышлениях про то, что значит существовать мужиком и как определяются наши внутренние качества.
